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Le présent livre recueille les textes rédigés par Husserl, Bergson, Russell et Freud dans les tout premiers mois de la Grande guerre. Ces quatre auteurs ont façonné la pensée de leur siècle : comment ont-ils vécu, perçu, pensé l'entrée en guerre des pays qui ont créé la civilisation européenne ? Ils considéraient cette dernière comme une des plus hautes manifestations de l'esprit humain : cette g...(Lire la suite)

Le " silence " phénoménologique ne peut donc se reconstituer que par une double exclusion ou une double réduction celle du rapport à l'autre en moi dans la communication indicative, celle de l'expression comme couche ultérieure, supérieure et extérieure à celle du sens. C'est dans le rapport entre ces deux exclusions que l'instance de la voix fera entendre son étrange autorité.

Paru en 1954, ce premier ouvrage signé par l'auteur de La Condition postmoderne remonte aux débuts de la phénoménologie, présente sa signification historique et ses cheminements différents depuis Husserl, le précurseur.

Vienne, mai 1935. Edmund Husserl prononce une conférence sur la "philosophie dans la crise de l'humanité européenne". Cette extraordinaire conférence est la première ébauche de la notion de supranationalité dans l'histoire de la pensée européenne. Quelque part en France, 1940. Marc Bloch, historien du Moyen Age, fondateur de l'Ecole des Annales, rédige un court témoignage sur la défaite de la Fra...(Lire la suite)

Le présent volume reproduit le texte du premier cours que Heidegger a donné en 1923-1924 à l'université Philipp de Marbourg où il venait d'être nommé professeur. Heidegger y engage pour la première fois une explication de fond avec la phénoménologie husserlienne à la lumière de la notion centrale de Dasein. Pourquoi la phénoménologie, qui est concernée au premier chef par les phénomènes, devient-...(Lire la suite)

Ce cours, qui n'a d'autre ambition que d'introduire à la lecture de Husserl, prend pour fil conducteur la corrélation a priori et universelle entre l'étant transcendant et ses modes subjectifs de donnée. L'évidence naïve selon laquelle le monde est tel qu'il nous apparaît a en effet une portée surprenante : tout étant est essentiellement relatif à des apparitions subjectives et la conscience enve...(Lire la suite)

Les Méditations cartésiennes sont, en 1929, un texte événement: fruit et trace des Conférences de Paris données par Husserl en Sorbonne les 23 et 25 février 1929, elles furent la première rencontre officielle de la Phénoménologie transcendantale avec la pensée française. Traduites par Emmanuel Levinas et Gabrielle Peiffer (1931) elles sont le lieu de naissance de la pensée phénoménologique en Fra...(Lire la suite)