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Y a-t-il une place pour une psychologie morale, non point bornée à l'examen traditionnel des passions, mais s'interrogeant sur les ressorts mêmes de la normativité ? Peut-on passer au crible de l'analyse descriptive la conception de la personne humaine qui est véhiculée par la modernité et qu'on trouve à titre exemplaire dans la philosophie pratique de Kant? Depuis une quarantaine d'années, inspi...(Lire la suite)

Un philosophe peut m'instruire ou m'éclairer, mais son oeuvre n'exerce sur moi aucun charme si en filigrane de ses concepts, de ses thèses, de ses arguments. je ne perçois pas le récit d'un chagrin personnel. Sous le masque du cérébral, j'aime deviner l'orphelin, l'amoureux. l'abandonné, le déclassé, le décalé - l'" animal malade ". Les auteurs que je cite dans ces pages, en exergue de chaque cha...(Lire la suite)

La philosophie de Rosset n'a eu de cesse, pendant près de soixante ans, de voir dans la morale l'un des lieux privilégiés du refus de la réalité, ou du tragique. Dès La Philosophie tragique, et jusqu'à ses dernières productions, Rosset a montré comment la morale, plutôt qu'une réflexion, une pensée argumentée, n'exprimait qu'une certaine affectivité, ses arguments étant avant tout émotifs. Les ju...(Lire la suite)