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Au prisme d’une tradition culturelle marquée par la conception chrétienne de la religion, la relation que les Anciens entretenaient avec leurs dieux et la place qu’ils leur accordaient dans la cité paraissent déroutantes. Dans les croyances de la Rome antique, il n’était en particulier question ni de Révélation ni de dogmes, pas même de transcendance. À tel point que les philosophes et les théolo...(Lire la suite)

La puissance de Rome se fonde sur Jupiter. Placé au sommet de la Ville impériale, il tient lieu tout à la fois de premier magistrat et de constitution. Principe même de la chose publique, Jupiter n’a pas de vie privée. Il terrifie par le tonnerre et la foudre. Il tétanise l’ad-versaire. Imprévisible et souverainement arbitraire, il a toujours raison – par définition : il est la loi. Vénéré sur le...(Lire la suite)

L'étude de la religion romaine soulève nombre de problèmes. Au-delà de la similitude des termes religieux, encore en vigueur de nos jours, il existe des différences fondamentales de sens et d'interprétation. Par ailleurs, le terme «  Romains  » lui-même recouvre des réalités très diverses selon l'époque, le lieu et le statut de chaque individu. On ne peut donc parler globalement d'une religion ro...(Lire la suite)

L'étude de la religion romaine soulève nombre de problèmes. Au-delà de la similitude des termes religieux, encore en vigueur de nos jours, il existe des différences fondamentales de sens et d'interprétation. Par ailleurs, le terme «  Romains  » lui-même recouvre des réalités très diverses selon l'époque, le lieu et le statut de chaque individu. On ne peut donc parler globalement d'une religion ro...(Lire la suite)